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知是空华·即无轮转

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来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷

仰山师谓第一座曰：“ 不思善不思恶，正恁么时作么生？” 座曰：“ 正恁么时是某甲放身命处。” 师曰：“ 何不问老僧？” 座曰：“ 正恁么时，不见有和尚？” 师曰：“ 扶我教不起。”

师问僧：“ 近离甚处？” 曰：“ 南方。” 师摄拄杖曰：“ 彼中老宿，还说这个么？” 曰：“ 不说。” 师曰：“ 既不说这个，还说那个否？” 曰：“ 不说。” 师召大德，僧应诺。师曰：“ 参堂去。” 僧便出。师复召曰：“ 大德！” 僧回首。师曰：“ 近前来。” 僧近前，师便打。

云门云：“ 仰山若无后语，争识得人。”

师共一僧语，旁有僧曰：“ 语底是文殊，默底是维摩。” 师曰：“ 不语不默底，莫是汝否？” 僧默然。师曰：“ 何不现神通？” 曰：“ 不辞现神通，只恐和尚收作教。” 师曰：“ 鉴汝来处，未有教外底眼。”

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